如果今天有位中學老師，帶了泰戈爾的詩集《漂鳥集》發給全班同學，或許有些同學會好奇翻閱、喜歡上這本書，有些同學可能連讀都懶得讀，寧可看剛跟朋友借的漫畫書。但不管如何，過了這堂課，大家仍會活著。
但是在台灣歷史上，有一個時代的政府，非常害怕民眾去翻這些書，甚至怕到如果有老師把禁書拿給學生讀，就要將師生都抓來刑求、弄死。
※貼心提醒：下文涉及《返校》劇情，還沒看過電影的酸酸快回頭！
▲20號上映的電影《返校》，以台灣戒嚴時期的高中校園為背景。（圖／《返校》劇照，下同。）
20號上映的《返校》，改編自赤燭遊戲所製作的同名電玩遊戲，以台灣戒嚴時期的高中校園為背景，重現當年白色恐怖氛圍，讓觀眾體會那個時代人民對「軍／警」與它背後「國家機器」的恐懼，即使在單純的校園內也不例外。
翠華中學三年級的方芮欣，在教室中醒來已是晚上，發現校園全變了，只剩另一個二年級學生魏仲廷，與她尋找剛才一眼瞥見卻消失無蹤的張老師。
魏仲廷在尋找過程中，漸漸領悟到他參加的讀書會成員可能都出事了。隨著一條條線索找下去，兩位同學在群魔亂舞、鬼魅橫行的校園裡，遇上許多恐怖至極的事情……
在白色恐怖的壓力之下，人們彼此難以信任，害怕被莫名當成匪諜。
在《返校》裡面，一個過去自認忠黨愛國的管理員伯伯，只因為借儲藏室鑰匙給學生，就成了與讀書會有關的人，被嚴刑拷打；學生作業簿上無害的文字，被人發現之後，可以被輕易羅織罪名、擴大解讀為「顛覆國家」；而任何人被抓進警總，都可能因受不了刑求而編出天馬行空的供詞……
人與人之間只能更加猜疑，每一步都恐懼，對大家皆要提防，犯的任何小錯誤都可能送走自己與他人的性命。告密者、叛亂者，說到頭來全都是受害者，受害於國家機器的恐怖統治。
在看似井然有序的社會背後，藏著一堆冤魂與血跡。校園內，學生以整齊步伐邁向操場，升旗時唱著國旗歌，集會場所都有國旗與國父遺像，每一處每一刻都在宣揚愛國，但在這些激昂、正面的愛國情操，掩蓋不了滿滿的血腥味。
《返校》的故事雖是虛構，但影射許多真實情境，例如1949年的「四六事件」，軍警直接進入學校宿舍逮人，或是1951年被槍殺的曾錦堂，只因參加讀書會研究馬克思書籍，就在20歲時斷送性命，這些歷史都與《返校》劇情互相映照。
當魏仲廷與方芮欣面對的校園越來越詭異恐怖，魏仲廷問了一句：「我們真的還在學校嗎？」
確實，白色恐怖時期，整個國家都是個大監獄，學校也不單純是學校了，憲兵可以任意進校園，教官可以隨時檢查學生書包與思想，教官或輔導老師「關心」學生時，在意的不是學生的心理狀況，而是要「匡正愛國思想」。
「思想控制」是白色恐怖時期的重要統治手段，因為任何「想法」都是上頭難以控制的，「想」是自由的，就算把一個人關起來，他還是可以想任何事情，這是威權政府最害怕的。
因此，「看書」誘發的思想刺激，讓獨裁者背脊發涼，必欲除之而後快，是以禁書名單上榜原因包羅萬象、匪夷所思，所有黑影都讓威權政府擔心地想開槍。
有一幕，同學緊張地燒禁書以掩埋證據，還念念有詞地說：「要跟金紙一起燒才不會被發現」，這個視覺意象非常震撼，它暗示著將知識（書本）與死亡（金紙）融合在一起，想要自由求取知識，就會死。
「不就只是看幾本書而已嗎？」習慣自由的、2019年的我們，或許很難想像怎麼會有那樣的事情，但它離我們不過七、八十年而已。
權力讓人腐化，「極權統治」對當權者一直很有誘惑力，如果我們不小心、不注意，現有的自由都可能馬上消失。
因此我們必須記得。活著的人如果不把故事說下去，那些無辜冤魂將變成無名無臉的鬼。記得那些故事，才知道自由多可貴、多麼值得為它奮戰，也才明白前人的犧牲與付出的代價。
「不要忘記」，是對死者的最高敬意，也是我們所能做的、對黨國殺人兇手的最好報復。
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